Une sculpture à corps humain et à tête de taureau – un Minotaure – a été découverte avec un masque géant de 1,4 mètre sur 1 mètre dans un lac de Patagonie argentine.

À six mètres de la côte et quatre mètres de la surface, la statue est facilement visible, et encore plus facile à effrayer. La statue immergée mesure un mètre et demi de haut, pèse 250 kilogrammes, possède deux cornes et cache son cœur derrière un cadenas comme un coffre-fort. De nombreuses personnes ayant visité Mari Menuco ont déclaré avoir vu un objet mystérieux immergé dans le lac en mars et avril.

Selon LM Neuquen, un homme de 23 ans qui n’a pas voulu révéler son identité, et a demandé à être appelé Cristian, était parti faire du kayak le dimanche 10 avril. Alors qu’il retournait vers l’une des baies où se trouvait sa famille, il a remarqué qu’il y avait quelque chose sous l’eau. Il a fait demi-tour avec son kayak et est retourné sur ses pas pour voir si ce drôle de rocher ressemblait à quelque chose.

« Et là, je l’ai vu, c’était un minotaure. D’abord, ça m’a fait peur. Il y a beaucoup de mythes sur ce lac et nous en rions tous, mais je pense qu’il y a un peu de vérité dans ces histoires », a révélé l’homme au journal local. Tous les doutes qu’il avait sur les êtres surnaturels ont été confirmés à ce moment-là.

Il y avait un minotaure submergé au milieu du lac, heureusement pour Cristian et les gens qui vivent près du lac, ce minotaure est fait de fer et de ciment.

Maintenant que le Minotaure avait été repéré, pouvait-il l’atteindre et le toucher ?

Cristian a raconté avoir essayé de plonger vers la statue pour tenter de mieux la voir. Finalement, il ne l’a pas fait et est retourné sur la côte où il a parlé avec un de ses cousins, et ensemble ils sont retournés vers le minotaure submergé.

« Il ne me croyait pas. Au début, il m’a dit que je me moquais de lui, mais j’ai tellement insisté qu’il a accepté d’y aller », se souvient Cristian.

À son arrivée, l’impression de son cousin de 18 ans était la même que celle de Cristian lorsqu’il avait vu la statue. « J’ai vu son visage terrifié et j’ai ri. Je lui ai dit ‘tu ne m’as pas cru, la voilà’ et il s’est un peu décoincé. »

Ils se sont jetés à l’eau et ont essayé de plonger, mais ils n’ont pas touché la sculpture. Aucun des deux n’était préparé, et ils n’avaient pas non plus l’équipement pour pouvoir le faire.

« Mais nous avons pu la voir et c’est ce qui est bien », a déclaré le jeune homme de 23 ans, qui est retourné dans la région les week-ends suivants et est devenu obsédé par le sujet.

« Après ce jour, je suis devenu un fan de l’eau », a-t-il dit.

Alors, que signifiait le minotaure ?

Cristian a commencé à chercher ce que faisait un minotaure immergé dans un lac et a trouvé une histoire possible pour l’expliquer.

La culture Mapuche

Les Mapuches sont un groupe de peuples indigènes qui vivent aujourd’hui dans le centre-sud du Chili et le sud-ouest de l’Argentine, y compris dans certaines régions de Patagonie.

Dans la vision du monde des Mapuches, il existe quelque chose que l’on appelle le « Gen Ko », qui est une sorte d’énergie protectrice de chaque lieu.

« Chaque élément de la nature a le sien et c’est pourquoi les Mapuches demandent toujours la permission d’entrer dans l’eau ou d’abattre un arbre. Ils demandent cette permission au Gen Ko », a-t-il expliqué.

De plus, dans cette même culture, lorsque ces éléments naturels se sentent attaqués, ils apparaissent.

« Je pense que nous faisons beaucoup de dégâts à l’environnement et que nous devons en prendre soin. Avez-vous vu combien de puits de pétrole sont présents autour de ce lac ? C’est un vrai problème et c’est peut-être pour cela que quelqu’un a mis ce minotaure dans le lac. Pour nous avertir que nous faisons quelque chose de mal », a-t-il expliqué.

Pour mieux comprendre l’étrange histoire d’un minotaure submergé au milieu du lac, le journal LM Neuquén s’est tourné vers Lefxaru Nawel, du Lof Newen Mapu de la Confédération Mapuce de Neuquén, qui a expliqué : « Dans notre culture, tous les éléments, en général, ont leur Gen et « Ko » signifie eau. Donc le « Gen Ko » fait référence aux énergies protectrices de l’eau. »

De même, pour les Mapuches, « Mari » signifie dix et « Menuco », zones humides.

« Cette zone, avant qu’elle ne soit inondée et que le lac ne soit créé, était un endroit très important car il y avait beaucoup de plantes qui étaient utilisées pour la médecine et elles ont des gen très importants », a expliqué Lefxaru Nawel.

Et il a poursuivi avec sa vision du monde mapuche : « Quand il y a de grands endroits, comme une rivière, un lac ou une montagne, ces énergies sont personnifiées dans des animaux ou dans des choses surnaturelles. Alors peut-être que ce minotaure implique cette protection »

De son côté, il explique qu’au-delà de la représentation que peut provoquer cette sculpture, les Gen Ko ne peuvent pas être vus par tout le monde. « Ils sont toujours là, mais tout le monde ne peut pas les voir. Nous demandons toujours la permission d’intervenir, lorsque nous entrons dans le lac ou lors des cérémonies. Dans notre culture, il y a des gens qui peuvent les voir dans les éléments naturels », a révélé Lefxaru Nawel.

Cristian est retourné au lac Mari Menuco après deux semaines. Il avait trouvé des explications, entre logique et théorie, et voulait revoir le Minotaure.

Il est allé au lac et son but était de descendre aussi près que possible du minotaure. Bien qu’il soit monté dans le kayak et qu’il ait essayé, il n’a pas réussi. « Celui qui a créé la sculpture l’a conçue de telle sorte qu’elle ne peut être vue que d’en haut, sans avoir besoin de descendre », a déclaré Cristian.

Après avoir essayé plusieurs fois, et après avoir nagé jusqu’au Minotaure avec des amis, une autre découverte a été faite. Il y avait une autre sculpture immergée dans le lac ; un masque gigantesque.

Non loin du Minotaure, Cristian et ses amis avaient trouvé un visage gigantesque posé sur le fond, mesurant 1,40 mètre sur 1 mètre. Il était sculpté avec une bouche grande ouverte, des lèvres marquées, et les mots « Eternal Journey » gravés sur les pommettes.

Source

 

La journaliste d’Al Jazeera et citoyenne américaine Shireen Abu Akleh a été « abattue lors d’une attaque ciblée par les forces israéliennes », selon une nouvelle enquête de CNN . 

 Les grands médias américains ne sont pas exactement connus pour jeter un regard critique sur Israël, ce qui rend le rapport de CNN d’autant plus explosif.

Abu Akleh, reporter vedette dans la région, a été abattu d’une balle dans la tête par les forces israéliennes le 11 mai dans la ville de Jenin, en Cisjordanie. Elle et son équipe d’Al Jazeera étaient là pour rendre compte d’un raid israélien sur un camp de réfugiés.

Dix journalistes ont contribué à la minutieuse enquête médico-légale de CNN, qui s’est appuyée sur 11 vidéos, huit récits de témoins oculaires et des consultations avec des experts en armes et en audio judiciaire.

Dans une interview anonyme accordée à CNN, un haut responsable de la sécurité israélienne a nié qu’Abu Akleh ait été délibérément tué : « En aucun cas Tsahal ne prendrait pour cible un civil, en particulier un membre de la presse ».

Si CNN ne l’a pas noté, selon Reporters sans frontières , Israël a tué au moins 30 journalistes depuis 2000, dont deux Palestiniens abattus par des snipers de Tsahal alors qu’ils couvraient des manifestations près de la frontière entre Gaza et Israël en 2018.

Au lendemain de la mort d’Abu Akleh, un porte-parole militaire israélien a déclaré qu’elle « filmait et travaillait pour un média au milieu de Palestiniens armés. Ils sont armés de caméras, si vous me permettez de le dire ».

Plus tard le jour de l’incident, le ministère israélien des Affaires étrangères a tweeté une vidéo  de Palestiniens tirant sauvagement dans des ruelles de Jénine, et a écrit que « des terroristes palestiniens, tirant sans discernement » étaient les meurtriers probables d’Abu Akleh.

Cependant, CNN a géolocalisé les images de la vidéo tweetée à un endroit situé à 300 mètres d’Abu Akleh, et, sur la base de divers facteurs, a fermement conclu que « les tirs dans les vidéos ne pouvaient pas être la même volée de coups de feu qui a touché Abu Akleh et son producteur. »

En effet, CNN a conclu « qu’il n’y avait pas de combat actif, ni de militants palestiniens, près d’Abu Akleh dans les moments qui ont précédé sa mort. »

Chris Cobb-Smith, expert en armement et vétéran de l’armée britannique, a étudié les images des impacts de balles sur l’arbre où se tenait Abu Akleh avant d’être tué. Ils forment un groupe de tir relativement serré.

« Le nombre de marques de frappe sur l’arbre où se tenait Shireen prouve qu’il ne s’agissait pas d’un tir aléatoire, elle était visée », a déclaré Cobb à CNN.

L’étude des preuves acoustiques par CNN est encore plus accablante :

Selon l’enquête initiale de l’armée israélienne, au moment de la mort d’Abu Akleh, un sniper israélien se trouvait à 200 mètres d’elle. CNN a demandé à Robert Maher, professeur d’ingénierie électrique et informatique à l’université d’État du Montana, spécialisé dans l’analyse audio judiciaire, d’évaluer les images du tir d’Abu Akleh et d’estimer la distance entre le tireur et le caméraman, en tenant compte du fusil utilisé par les forces israéliennes.

La vidéo analysée par Maher montre deux volées de tirs ; des témoins oculaires affirment qu’Abu Akleh a été touché lors du deuxième barrage, une série de sept « craquements » aigus. Le premier son « crack », l’onde de choc balistique de la balle, est suivi environ 309 millisecondes plus tard par le « bang » relativement silencieux du souffle du canon, selon Maher. « Cela correspondrait à une distance de quelque chose entre 177 et 197 mètres », a-t-il déclaré dans un courriel à CNN, ce qui correspond presque exactement à la position du sniper israélien.

La vidéo montre une scène détendue quelques instants avant que les tirs n’éclatent. Les habitants de Jénine sourient, font la conversation et fument des cigarettes en regardant l’équipe d’Al Jazeera dirigée par Abu Akleh.

Comme les autres membres de son équipe, Abu Akleh, une chrétienne palestino-américaine de 51 ans, bien-aimée à Jénine pour son travail qui remonte au soulèvement de l’Intifada de 2002 contre l’occupation israélienne, portait un casque et un gilet de protection bleus, tous deux marqués « Press ».

« Il n’y a pas eu de conflit ou de confrontation du tout. Nous étions environ 10 gars, à peu près, à nous promener, à rire et à plaisanter avec les journalistes », a déclaré Salim Awad, qui a tourné une vidéo de 16 minutes qui a aidé à saisir les circonstances de la mort d’Abu Akleh. « Nous n’avions peur de rien. Nous ne nous attendions pas à ce que quelque chose se produise, parce que lorsque nous avons vu des journalistes autour, nous avons pensé que ce serait une zone sécurisée. »

L’équipe d’Al Jazeera pensait avoir fait preuve de la prudence nécessaire.

« Nous nous sommes tenus devant les véhicules militaires israéliens pendant environ cinq à dix minutes avant de faire des mouvements pour nous assurer qu’ils nous voyaient », a déclaré la journaliste Shatha Hanaysha à CNN. « Et c’est une de nos habitudes en tant que journalistes, nous nous déplaçons en groupe et nous nous tenons devant eux pour qu’ils sachent que nous sommes des journalistes, puis nous commençons à bouger. »

Après que le tir a éclaté, tuant Abu Akleh et blessant le journaliste du journal Al-Quds, Ali Samodi, les tirs ont continué à pleuvoir sur ceux qui tentaient de leur porter secours.

La violence d’Israël envers Abu Akleh ne s’est pas arrêtée à sa mort. Apparemment déclenchée par un drapeau palestinien drapant son cercueil, la police israélienne « s’est dirigée vers son cortège funéraire avant d’attraper et de malmener certaines des personnes en deuil, y compris celles qui portaient le cercueil », rapporte CBS News . Dans le chaos, les porteurs de cercueils ont fait tomber le cercueil.

Cinquante-sept démocrates de la Chambre des représentants ont signé une lettre  adressée au secrétaire d’État, Antony Blinken, et au directeur du FBI, Chris Wray, demandant une enquête américaine sur l’incident. Ils ont écrit : « En tant qu’Américaine, Mme Abu Akleh avait droit à toutes les protections accordées aux citoyens américains vivant à l’étranger. »

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